徽商中的上贾指的是？
徽州典当商属于徽商中的“上贾”，资本极为雄厚，在当时激烈的商帮竞争中’，他们联合族人乡党集中于一地同治典业，以较低的典利排挤其他商帮而占领市场。
明人周晖在《金陵琐事录》中称：“当时南京的当铺总有五百家，福建铺本小，取利三分四分。徽州铺本大，取利一分二分三分，均之有益贫民。”
在取和予上,徽州典当商很注意掌握分寸,在“予”时好像吃了亏，而在“取”时却终究能占大便宜。明代休宁人程锁在江苏溧水开当铺，坚持“?居息市中”，“终岁不过什一”，“使得细民称便，争赴长公(程锁)”，他本人也从一个资本不大的典当商，成了“累资万金”的富翁。
徽商以资本大小分类,百万为上贾。
徽商，即徽州商人、新安商人，俗称“徽帮”，是徽州（府）籍商人的总称 ，为中国三大商派之一。
徽商来自徽州，包括歙、休宁、婺源、祁门、黟、绩溪六县，即古代的新安郡。六县之中，歙县和休宁县的商人特别著名。徽商在宋代开始活跃，全盛期则在明代后期到清代初期。中国历史上的著名商帮，徽商皆处于贫困山区，种地无以生存。
徽商是指明清时期安徽省徽州的经商的商人或者商人集团,徽商深受儒家思想影响,非常的讲究从商的道德以及诚信,同时徽商的涉及面也非常的广泛,渗透到各个行业中,小农出身的徽商更加的能够吃苦耐劳且更加勤奋,这也注定了徽商的必定成功。
徽是地名，大致今天安徽一带，贾是商人，名词作动词，善于做生意的意思。徽商贾指徽地的商人善于做生意，乐于做生意。徽商以资本大小分类，百万为上贾。
孙立人是谁的后人？
“孙立人祖辈原籍徽州，明万历年间徙家舒城三河，从事商业。”《龙舒孙氏宗谱》称：“始祖孙万登于唐懿宗咸通年间（860—873）奉命屯军徽州休宁。清雍正（1723—1735）初，孙万登第33代孙孙正仁经商至鹊渚（今三河镇），后举家迁居那里（南街附近）。
”据说孙家商铺在三河地盘上做的风风火火，“资产日趋雄厚”，“添置房产，购买田地”，成为当时舒城东部地区著名的富户。如此说来，孙将军乃为徽商的后裔。
这个诞生千年的商业团体，作为中国“三大商帮”之一，在全国各地乃至海外均有分布。
合肥城里曾有徽州会馆，馆址在前大街（今长江中路，原省委统战部西侧）上，《合肥市庐阳区志》称徽商在合肥“主要从事钱庄和典当行业”。
据《孙氏家谱》记载，孙立人是中国古代著名军事家孙武、孙膑的后代，他父亲是清朝举人，孙氏祖辈中父子、叔侄、兄弟也都是举人或进士。孙立人的祖传家训是“弘毅”，认为宽广强忍下工夫。这对他后来的事业成败，为人克己、坚忍不拔的精神有关。
他还非常崇拜民族英雄岳飞及反袁将领蔡锷。这些崇尚思想都凝铸成他为人做事的品德。
1923年孙立人在清华高等科毕业后，考入美国普渡大学土木工程系三年级。1926年6月，他在普渡大学毕业获工学学士后，为了富国强兵，又报考美国吉尼亚军校。1927年6月，毕业后经欧洲、苏联回到中国。
徽商的十大特点？
徽商，旧徽州府籍的商人或商人集团的总称。又称"新安商人"，俗称"徽帮"。作为中国明清时期最有影响的商派，从中国众多的商帮中脱颖而出，风流数百年，发扬了中国历史上的儒家文化，推动了中国商业的繁荣昌盛，形成了独特的商业文化品质，打造了具有生命力的商务理念，积淀了一道永不磨灭的亮丽风景，是现代商业运作的典范与楷模。徽商最基本的特性是诚实守信和儒雅风范，具有以下特点：
1、遍布全国。与晋商齐名，到处有徽商足迹。
2、经营品种广泛。盐、棉（布）、粮食、典当、文具笔墨（文房四宝）。
3、吃苦耐劳、勤俭节约、小本经营、由小到大。
4、资本雄厚。
5、经营之道。信守的经营理念是“讲道义、重诚信”“诚信为本、以义取利”，在市场上取得良好信誉。
6、获利致富后回报家乡，兴办社会公益事业、慈善事业。
7、儒学气质。徽商之所以能称雄商界数百年，成为全国十大商帮中之翘楚之一，是与它的贾而好儒的本质特点分不开的。 徽商的贾而好儒首先表现在其思想观念上的崇儒重儒。
徽商典型代表人物—胡雪岩
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