古稀年是多少岁？
1、古稀是指70岁。
2、古稀，称人年七十。古稀，原有古来稀少，而今也不多含义；但是解作古来稀少，与过去不同了。医学保健昌明，阅报见过百岁老人还侍奉着高堂老母的事，将来这有可能就不再是新闻了。
3、出自：唐代诗人杜甫的《曲江二首》：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
4、白话译文：上朝回来，天天去典当春天穿的衣服，换得的钱每天到江头买酒喝，直到喝醉了才肯回来。到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。
古稀年指的是7 0岁。有句遗传下来的古语叫做人生七十古来稀。但是现在由于科技医疗。生活水平的提高。人的平均寿命在不断的攀升。大城市的人均寿命达到80岁。所以这句古语已经过时。
古稀年的标准指的是按照年龄来计算的，具体分为普通古稀年(90岁)、特型古稀年(95岁)、超特古稀年(100岁)、至臻古稀年(105岁)、神型古稀年(110岁)等。
一个人的素质取决于自己的言行？
＂一个人的言行取决于自身的思想素质＂，我认为这句话应当增加一个前提：当物质需求基本满足的条件下。
中国古语有：一分钱憋倒英雄汉。在生存都不好保证的情况下，再大的英雄也会做出言不由衷的事来。
隋末的英雄秦琼，染病困于潞州，分文皆无，先是典当金双锏，后又忍痛割爱卖掉黄骠马，狼狈不堪到了极点。这说明物质决定意识。
在物质需求基本满足的条件下，思想素质会指导一个人的言行。
思想素质决定一个人的思考深度和广度，最终决定一个人的站位。有什么样的站位，就相应地会有什么样的言行。通过一个人的言行，可以反映这个人为人处世的高度。
现实生活中，常常看到某人站位高远，他的言行特别受人钦佩，这样的人特别受人爱戴。在社会生活中，这样的人就有号召力，他们往往会起表率带头作用。
站位高远的人，他的思想素质肯定不同寻常，因为他的言行反映出了他的思想素质。
总之，物质决定意识。在物质需求基本满足的条件下，一个人的言行取决于自身的思想素质。
这是肯定的，因为从一个人的言行举止当中就可以看出这个人的素质高低情况，素质高的人无论做什么事都会按照社会准则去做，按照规矩去做。反之，就可以看出是一个低素质的人！
胡雪岩是怎么死的？
胡雪岩前半生呼风唤雨，生意红红火火，又是国家二品官员，风头一时无两，但是他因为得罪了政界的人，加上个人生意决策失误，到晚年一片凄凉，在凄苦的生活折磨下他黯然离世，详解如下：
古语有云：福兮祸之所伏。胡雪岩在商场驰骋多年，靠官府后台，一步步走向事业的顶峰，风光无限，但其最终的失败，却也是由官场后台的坍倒和官场的倾轧所致。胡雪岩虽为商人，但他的发迹以及鼎盛与政界要人的庇护有着密不可分的关系。胡雪岩紧紧把握住了大树底下好乘凉的精髓，他先借助王有龄开钱庄，又以左宗棠为靠山创办胡庆余堂，为西征筹借洋款，恢复因战事而终止的牛车，为百姓、为国家做出了一定的贡献，从而一步步走向事业的巅峰。
作为一名商人，他被御赐二品顶戴，被赏黄马褂，这在中国历史上是罕见的。但就是这样一位己名利双收、事业有成的人，却在几天之内垮掉了，他的事业也随之走到了尽头。胡雪岩生意的失败是由于他野心过大，急于扩充，出现决策性失误，试图垄断江浙生丝生意出口从而激怒洋商，生丝销不动使钱庄因缺乏流动资金而被挤兑，致使其经营的生丝铺、公济典当、胡庆余堂等纷纷关闭。但导致胡生意失败的另一重要的原因是政治敌人的打击。
胡雪岩虽聪明一世，与官场人物交往甚密，但最却因为不谙官理、刚愎自用、不懂变通而成为左宗棠与李鸿章政治斗争的牺牲品，成为李鸿章排左先排胡，倒左先倒胡策略的牺牲者，实在令人为之扼腕叹惜。导致胡雪岩资金链断裂的，还有号称“洞庭山帮”的席正甫。此人是清朝金融买办的缔造者，他为汇丰银行工作。胡雪岩陷入的是国外金融资本势力和国内金融买办势力的内外夹击，其失败在战略上早已无可挽回。
胡雪岩破产后，把所有的姨太太都叫到跟前，每人给了几百银子，让她们另找归宿。同时他也把债主们划了三个等级，有权的、当官的为一等----这些人得罪不起，生活过得贫困的，每月只有几银子的---为三等，三等债主也是每月一定要的。最后来就是二等了，他们的银子每月一百两，同时他们也不愁这银子过日子，可还可不还；留在胡氏身边的，除了正房还有一个九姨太，为什么留九姨太呢?九同“久”一个音，预意长长久久。靠着胡庆余堂的微薄收入，胡雪岩凄凉地度过了他的晚年，于光绪十一年 (公元1885年)，黯然离世。
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